汉字构型中所蕴含的文化信息，传达了中华民族几千年来对自然、社会以及人类自身精神世界的观照和态度。汉文字构型的形象思维方式与汉民族先的思维方式密切关联。“汉字是一个以形达意、与思维直接相联系的、独立的表意系统，因而汉字的结构系统体现出汉民族看待世界的样式。

　　平面设计是二维空间中的视觉传达设计。平面设计思维是平面设计行为过程中的首要环节，是设计师对来源于各方面的原始信息材料进行平面化的变异、组合、转换、重构等处理，统筹设计构思、加工、制作、实施、应用的各个环节时所表现出的意识和行为。平面设计思维过程包括两个方面：一是通过观察，对相关的感性材料进行捕捉、积累、认知和理解，从纷繁复杂的生活现象中，遴选出可以传情达意的形象素材并加以提炼，构建视觉形象符号；二是平面设计师发挥想象力，在激发灵感的基础上，通过理性分析，对信息、形象与符号进行转换、组合、综合等再加工，这是设计思维的核心阶段。这两个方面自始至终贯穿于设计行为过程的各个环节。我们把汉字构型思维方式与平面设计思维方式相对照，便不难看出，平面设计思维方式和汉字构型思维方式在很多方面是一致的。汉字的创造是中国文化史上的一项心智系统工程，它不仅体现了中国人认识世界的方式，也体现出中国人把握自然规律的方式。作为携带着汉字文化“基因”的当代中国平面设计师，其设计思维与设计行为必然受到汉字构型思维方式的影响。

　　画成其物

　　汉字是取象赋形，其构型及演变体现着形象思维特征。《说文解字》说：“苍颉之初作书，盖依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。”揭示了汉字经历过图画文字的阶段。“汉字本于图画，最初的文字是可以读出来的图画，但图画不一定能读。后来文字跟图画渐渐分歧，差别逐渐显著，文字不再是图画，而是可以书写的”（  王  作   新    《汉字结构系统与传统思维方式》）。今天的汉字虽然从图画里面分离出来了，但汉字的字形中仍然保留着象形象意的图画痕迹。《说文解字》说：“象形者，画成其物，随体诘诎，日月 是 也。”画成其物的象形字经过了高度的概括,成为记录语言的符号。除日、月外，山、牛、羊、鼎等象形字直观地展示了事物的外部形态，具有鲜明的形象思维特征。象形字可分为两类：第一是直接描摹整个客体，如象、矢、鼎，这类象形字一般被称为独体象形，独体象形在象形字中占多数，最能体现先民造字的原始形象思维状态。第二是为了强化特征，把与所象之形密切相关的另一事物也画出来。如“眉”，在眉毛下面又加上目（眼睛）。如上所述，形象思维方式使汉民族习惯于用相应的具体形象对应相关概念的表述。

　　结语

　　汉字作为汉语中最基本的文字符号，一直是中国文化坚实的载体，汉字的文化内涵是博大精深的，伴随着中国文化一起向前发展。葛兆光在《中国思想史》中写道：“与世界其他文字系统相比，汉字的书写方式是惟一没有发生过质的改变的。如果我们同意思想是以语言和文字进行的，而且相当重要的文明依靠语言和文字传递，因而，文明在相当大的程度上是一种语言系统，那么，我们就会同意，以象形为基础的汉字长期延续使用，使中国人的思想世界始终不曾与事实世界的具体形象分离，思维中的运算、推理、判断始终不是一套纯粹而抽象的符号，中国文明的延续意味恰好就在这里。”

　　汉字构型的形象思维方式对思维与思想的影响是极其广泛和深远的，从文化根源上也深刻地影响着当代国的平面设计思维，对当代中国平面设计的创意思维与审美思想起到明显的规定作用。我们对汉字构型的形象思维方式进行分析研究，体会先民对事物形象创造性地概括与表现的思维模式，是为了解读与探究汉字文化基因对设计师的设计思维与设计行为的影响。在汉字文化环境中成长起来的中国平面设计师的平面思维优势，是外国设计师所不具备的，这也是中国平面设计师独有的智慧与力量的源泉。